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Compasion and contrast essays


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lectura est en el plural, a causa de su aposicin al dativo plural (tablas). Los traductores aaden las palabras somos a una lmpida clusula en griego, a fin de lograr una frase ms legible. 4 Pablo escribe el verbo griego faneroo (yo revelo) nueve veces (2:14; 3:3; 4:10, 11; 5:10, 11 dos veces; 7:12; 11:6 y el nombre fanerosis (manifestacin) una vez (4:2; vase tambin. 49 27 declarado justos y nos ha santificado «para que podamos ser hechos justicia de Dios en l» (5:21).52. «Porque lo que he perdonado, si haba algo que perdonar, lo hice por consideracin a vosotros en presencia de Cristo». Spanishenglish (dictionnaire) abundantemente : abundantly abundar : abound aburrido : boring aburrimiento : weariness aburrimiento : ennui aburrir : bore abusar : encroach, slate, take advantage of, to abuse abusivamente : abusively abusivo : abusive abuso : abuse abyeccion : abjectness abyecto : abject.

5:4 y. 2 Corintios presenta un discurso profundamente teolgico. El engao es un atributo del diablo, no de los apstoles y sus colaboradores. Pero aqu Pablo tiene en mente el don de la recuperacin de su vida por su rescate de las garras de la muerte. Numerosos traductores lo entienden de esta manera, y traducen hoti por «porque pero otros no lo ven as, y consideran este p 56 versculo como si fuera una idea parenttica. 4 Dios ilumina el corazn, que es la fuente de la vida (Pr. El verbo est en presente y en voz pasiva, lo cual significa que esa transformacin es un proceso cuyo agente est implcito, pero que hace su obra en nosotros. 31 128 El significado bsico de «atribulados» es estar en una situacin en la que uno soporta todas las presiones del mundo circundante. 52; Dieter Georgi, The Opponents of Paul in Second Corinthians (Philadelphia: Fortress, 1986. Ahora, si el ministerio que termin en muerte, labrado con letras sobre piedras, apareci en gloria, de tal manera que los israelitas no podan mirar el rostro de Moiss a remember me essay causa de la gloria de su rostro, si bien esta gloria haba sido puesta. Al dirigirse a sus contemporneos, Pablo ya ha hecho notar que el velo slo se puede quitar en Cristo (v.

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